Les mondes de Kamal Ruhayyim عوالم كمال رُحيّم

كانت أول حقيبة أرتب محتوياتها ليلة الأمس.. بدأت بالبيچامة التي كان يرتديها جدي وقت أن مات، ثم بقميص رمادي بكم طويل كان أثيرًا لديه، والدبلة والساعة الچوڤيال، أما الطربوش فوضعته بعلبة كرتون مُقواه أمسكتها باليد الثانية.. أحببت أن أعود بأشيائه هذه.. أحفظها بدولابه القديم..

It was the first suitcase I had packed, the night before. I began with the pyjamas my grandfather was wearing when he died, then a grey long-sleeved shirt he loved, the wedding ring and the Jovial watch; the tarboosh I put in a stiff cardboard box that I carried in my other hand. I wanted to go home with these things of his, and keep them in his old wardrobe.

Extrait du roman Les jours de la diaspora · Chapitre 37

Les mots d'un narrateur ou d'un personnage appartiennent au monde du roman, non aux opinions personnelles de l'auteur.

En lien

Les jours de la diaspora

وأركع لله ساجدًا، أدعوه أن ينقذني من شر نفسي، وأكون لها كلي وليس بعضي.. ويومًا بعد يوم أحنو عليها، وكأن شيئًا يحدث بيننا، ليس هو الحب الذي يهدر ويطيح كموج البحر، أو يصفو ويرق حتى يبين القاع.. شيئا أراه يكبر، وليس الحب الذي يولد كبيرًا ولا نعرف بعدها منتهاه..

I bow down before God and beg Him to save me from the evil in myself, so that I may be hers wholly and not in part. Day by day I grow tender towards her, as if something is happening between us: not the love that roars and topples like a wave, nor the love that clears and thins until you see the bottom. Something I watch growing; not the love that is born big and whose end we never know.

Les jours de la diaspora

وأحسب أن اليهودي إنسان والصهيوني إنسان آخر، وكان جدي مثلًا حيًا من لحم ودم لليهودي الصالح الذي كفل يتيمًا مسلمًا معوزًا مثلي، ويسر له كل سبل الحياة على قدر ما يستطيع، بل وفضله على غيره من أحفاده الخُلَصّ. جدي الذي لم يفرق بين دينه الذي يحبه ووطنه الذي ولد وتربى فيه، فكلاهما مقدس لديه وواجب الاحترام.

I hold that the Jew is one person and the Zionist another, and my grandfather was a living example in flesh and blood of the righteous Jew who took in a needy Muslim orphan like me, eased every path in life for him as far as he could, and even preferred him over his own full-blooded grandchildren. My grandfather, who never set the religion he loved against the homeland where he was born and raised: both were sacred to him and deserving of respect.

Les jours de la diaspora

من أنت يا فتى؟ وابن من؟ محمود أفندي الذي وضع بذرتك، أم زكي الأزرع الذي كفلك ورباك؟ وإلى أي فرع أصبحت تنتمي الآن؟ أهلك الذين بالمنصورية، لا تعرف عنهم أو يعرفون عنك شيئًا، وأهلك الذين هنا مثلهم وألعن. فلمن تنتمي إذًا؟ وكم فرنكا تملك الآن يا أستاذ؟ وهل هي قادرة على صنع إصبع أو حتى قُلاَمة ظفر لأحد يحبك مثلما كان جدك؟

Who are you, boy? And whose son? Mahmoud Effendi who planted your seed, or Zaki al-Azra' who took you in and raised you? To which branch do you belong now? Your people in Mansuriya know nothing of you, nor you of them, and your people here are the same or worse. So to whom do you belong? And how many francs do you have now, Ustaz? Can they make a finger, or even a nail paring, of someone who loves you as your grandfather did?

Les jours de la diaspora