ويومًا بعد يوم نشأت أُلْفةٌ بيني وبين المكان.. الشوارع.. شارع أوچيني والتلاتيني أو شارعَيْ كسرى ومحمد علي، وبيوت ثلاثينيات وأربعينيات القرن الماضي، البيوت الطيبة الوديعة ذات البواكي والشرفات الخشب، ودكاكين شارع التجاري بأحجامها التي لا تتعدَّى أحجام علب السجائر وكل واحد منها يحوي ألف صنف وصنف

Day after day an intimacy grew between me and the place. The streets: Eugénie Street and al-Talatini, or Kisra and Muhammad Ali, and houses from the thirties and forties of the last century, the kindly, gentle houses with their arcades and wooden balconies, and the shops of al-Tugari Street no bigger than cigarette packets, each holding a thousand and one kinds of goods.

وجاء الحقُ وزَهَقَ الباطل.. وهلَّت الفرحة، آه والله هلت.. ضحكت لنا الدنيا وشهرًا بعد شهر رجع الناس، وأصبحت الشوارع كشوارع القاهرة والإسكندرية وكل بلادنا في الدلتا والوادي، زحام في زحام والمقاهي والمَحالُّ والجوامع والكنائس متروسة حتى آخرها

And truth came and falsehood perished. And joy dawned, yes by God it dawned. The world smiled on us, and month after month the people came back, and the streets became like the streets of Cairo and Alexandria and all our towns in the Delta and the Valley: crowd upon crowd, the cafés, the shops, the mosques and the churches packed to the last inch.

فالعم تودري واحد منَّا، دمه من دمنا وطباعه هي طباعنا، الحَسَن منها والرديء، فَنَفْسُ الطيبة ونَفْس الحمية والشهامة وتصرفات أولاد البلد، ونَفْس الثرثرة أيضًا والحَلِف بالله بالحق والباطل أو دَسُّ الأنف فيما يخص الغير

Uncle Tudri is one of us: his blood is our blood and his ways are our ways, the good and the bad; the same kindness, the same hot-blooded gallantry and the manners of the sons of the country, and the same chatter too, the swearing by God in truth and in falsehood, the nose poked into other people's business.