لَحِقتْ به، قتلها الهَمّ، لم تذرف دمعةً واحدة، تعطل الدمع وليته ما تعطل! فبعد أسبوع انكفأت على وجهها وأشهُر وغادرتنا، أبي الضاحك البَشُوش المقبل على الحياة عاش بعدها سنينَ طويلة، لكن من هذا الذي عاش وبقي معنا؟! واحد آخر ليس فيه شيءٌ من أبي، صامت مُتجهِّم مكروش النّفسِ..

She followed him; grief killed her. She did not shed a single tear, the tears failed, and would that they had not! A week later she collapsed on her face, and within months she left us. My laughing, cheerful father, so fond of life, lived long years after that, but who was it that lived and stayed with us? Someone else, with nothing of my father in him: silent, sullen, his spirit crushed.

وجاء الحقُ وزَهَقَ الباطل.. وهلَّت الفرحة، آه والله هلت.. ضحكت لنا الدنيا وشهرًا بعد شهر رجع الناس، وأصبحت الشوارع كشوارع القاهرة والإسكندرية وكل بلادنا في الدلتا والوادي، زحام في زحام والمقاهي والمَحالُّ والجوامع والكنائس متروسة حتى آخرها

And truth came and falsehood perished. And joy dawned, yes by God it dawned. The world smiled on us, and month after month the people came back, and the streets became like the streets of Cairo and Alexandria and all our towns in the Delta and the Valley: crowd upon crowd, the cafés, the shops, the mosques and the churches packed to the last inch.

ما كان يمثل لها مشكلة وتودُّ أن تقول كلمتها فيه أنه إذا أردنا العدل علينا أن نضع أنفسنا في موضع الطرف الآخر، وأنه كما يُحرِّم ديننا أمرًا ما فلا يجب أن نلوم إذا سلك الآخر نفس المسلك، فهذا حقٌّ من حقوقها وتأبَى عليها كرامتها أن تناور وتداري فيه

What troubled her, and what she wanted to have her say on, was that if we want justice we must put ourselves in the other side's place; and that just as our religion forbids a certain thing, we must not blame the other for taking the same course. This was her right, and her dignity would not let her manoeuvre or dissemble about it.