بورسعيد خبيبي هي أُمّ وأب، مس أعرف في الدنيا دي غيره، عيس وملخ مع ناس هنا، المدام بتاعي أنا اتجوِّزتُوا من هنا بنت المقدِّس لبيب بتاع البيكيا والخاجات القديم، أنا مس كوتاريللي تاجر كبير بتاع دخان وللا إستافيليدس مستورد خشب، دي ناس عنده فلوس وبيوت في أوربا وأمريكا ويقدر يعيس هناك، أنا مسكين خبيبي ولو فيه خراب لبورسعيد يبقى فيه خراب لتودري.

Port Said, habibi, is mother and father; I know nothing else in this world. Bread and salt with the people here; my wife I married from here, the daughter of al-Muqaddis Labib the junk dealer. I am not Cotarelli the big tobacco merchant or Stavrides the timber importer; those people have money and houses in Europe and America and can live there. I am poor, habibi, and if ruin comes to Port Said, ruin comes to Tudri.

وجاء الحقُ وزَهَقَ الباطل.. وهلَّت الفرحة، آه والله هلت.. ضحكت لنا الدنيا وشهرًا بعد شهر رجع الناس، وأصبحت الشوارع كشوارع القاهرة والإسكندرية وكل بلادنا في الدلتا والوادي، زحام في زحام والمقاهي والمَحالُّ والجوامع والكنائس متروسة حتى آخرها

And truth came and falsehood perished. And joy dawned, yes by God it dawned. The world smiled on us, and month after month the people came back, and the streets became like the streets of Cairo and Alexandria and all our towns in the Delta and the Valley: crowd upon crowd, the cafés, the shops, the mosques and the churches packed to the last inch.

هذا ما فعلته بنا بورسعيد، جعلتنا نسبق أعمارنا بسبع أو ثماني سنوات على الأقل، ونعرف أن في الدنيا ما هو غالٍ كغلاوة آبائنا وأُمهَّاتنا..

That is what Port Said did to us: she made us run seven or eight years ahead of our age, and know that there is something in this world as dear as our fathers and mothers.